جميل بثينة

جميل بثينة

هو جميل بن عبد الله بن معمر العذري القضاعي, نسبة إلى عذرة وهي بطن من قضاعة. شاعر من عشاق العرب, افتتن ببثينة بنت حيان بن ثعلبة العذرية, من فتيات قومه. خطبها إلى أبيها فرده وزوجها من رجل آخر. كان له معها أخبار تناقلها الناس, وقال فيها شعرا يذوب رقة. أكثر شعره في النسيب والغزل والفخر وأقله في المديح. قصد جميل مصر وافدا على عبد العزيز بن مروان، فأكرمه عبد العزيز وأمر له بمنزل, فأقام قليلا ومات ودفن في مصر, ولما بلغ بثينة خبر موته حزنت عليه حزنا شديدا وأنشدت:

وإن ســلوي عــن جـميل لسـاعة * * * مـن الدهـر مـا حانت ولا حان حينها
سـواء علينـا, يـا جـميل بـن معمر, * * * إذا مــت بأســاء الحيــاة ولينهـا
ولا يمكننى كتابة كل ديوانه بل سأختار بعض قصائده لكم
قافية الهمزة

أتاركتي للموت أنت فميّت * * * وعندكِ لي، لو تعلمين، شفاء




لقد أورَثَتْ قلبـي وكان مصحـحـا * * * بثينـةُ صدغا يـوم طار رداؤهـا

إذ خَطَرَتْ من ذكر بـثـنـة خطرةٌ * * * عصتني شؤون العين فانهلّ ماؤها

فإن لم أزرها عادني الشوق والهوى * * * وعاود قلـبـي من بثينـة داؤها

وكيف بنفـس أنتِ هيّجتِ سقمهـا * * * ويمنع منها يـا بثيـن شفـاؤهـا

لقد كنت أرجـو أن تجـودي بنائل * * * فأخلف نفسـي من جداك رجاؤهـا

فلو أن نفسـي يا بثيـن تطيعـني * * * لقد طال عنكم صبرهـا وعزاؤهـا

ولكن عصتـني واستبدّت بأمرهـا * * * فأنتِ هـواهـا يا بثيـن وشاؤها

فأحيي –هداك الله- نفسـاً مريضةً * * * طويـلاً بكم تهْيامُها وعـنـاؤهـا

وكم وَعَدَتْنا من مواعد –لو وفـت * * * بوأيٍ- فلم تنجَزْ قليـلٍ غنـاؤهـا

وكم لي عليها من ديـونٍ كثيـرةٍ * * * طويـلٍ تقاضيهـا بطيءٍ قضاؤهـا

تجـود بـه في النّـوم غير معرّدٍ * * * ويحـزن أيقاظـاً عليها عطاؤهـا
قافية الراء

ومما شجاني أنها يـوم ودّعـت * * * تولّت وماء العين في الجفن حائر

فلمّا أعـادت من بعيـد بنظـرة * * * إليّ التفاتا أسلمتـه المحـاجـر

يقولون لا تنظـر وتلـك بليّـة * * * بلى كلّ ذي عيـن لا بدّ نـاظـر

أُلامُ إذا حنّت قلوصي من الهوى * * * ولا ذنب لي في أن تحـنّ الأباعر




والحـب أول ما يكون لجـاجـة * * * تأتي به وتسوقه الأقـدار

حتى إذا اقتحم الفتى لجج الهوى * * * جاءت أمور لا تطاق كبار




لا والذي تسجد الجباه له * * * ما لي بما دون ثوبها خبر

ولا بفيها ولا هممت بـه * * * ما كان إلا الحديث والنّظر




أقلّب طرفي في السّماء لعله * * * يوافق طرفي طرفها حين تنظر




إني عشيّة رُحْتُ وهي حزينة * * * تشكو إليّ صبابة لصبور

وتقول: بِتْ عندي فديتك ليلة * * * أشكو إليك فإنّ ذاك يسير

غرّاء مبسـام كأن حديثهـا * * * درّ تحدّر نظمـه منثـور

لا حسنها حسـنٌ ولا كدلالها * * * دلٌّ ولا كوقارها توقيـر




ألا قاتل الله الهوى كيف قادني * * * كما قيد مغلول اليدين أسير




وكان التفرّق عند الصباح * * * عن مثل رائحة العنبر

خليـلان لم يقربا ريبـة * * * ولم يستخفا إلى المنكر




يقولـون: مسحـور يجنّ بذكرها * * * فأقسم ما بي من جنون ولا سحر

* * *

تجـود علينـا بالحديـث وتـارة * * * تجود علينا بالرضاب من الثّغـر

فلو سألـت مني حيـاتي بذلتهـا * * * وجدت بها إن كان ذلك من أمري

هي البـدر حسنا والنساء كواكب * * * وشتّان ما بين الكواكـب والبـدر

بقد فُضِّلتْ حُسْنا على الناس مثلما * * * على ألف شهرٍ فُضِّلتْ ليلة القدر




عليها سلام الله من ذي صبابـة * * * وصبّ معنّى بالوسـاوس والفكـر

مضى لي زمـان لو أخيّر بينـه * * * ويبن حياتي خـالدا آخـر الدهـر

لقلـت: ذروني سـاعـة وبثينـة * * * على غفلة الواشين ثم اقطعوا أمري

مفلّجـة الأنيـاب لـو أن ريقهـا * * * يُداوى به الموتى لقاموا من القبـر

إذا ما نَظَمْتُ الشّعْرَ في غير ذكرها * * * أبى وأبيها أن يطـاوعني شعـري


وآخر عهدٍ لي بها يوم ودّعـت * * * ولاح لها خـدّ مليـح ومحجـر

عشّية قالـت لا تضيعنّ سرّنـا * * * إذا غبت عنّا وارعه حين تدبـر

وطرفـك إما جئتنـا فاحفظنّـه * * * فزيغ الهـوى باد لمن يتبصّـر

وأعرض إذا لاقيت عينا تخافها * * * وظاهـر ببغـضٍ إن ذلك أستـر

فإنك إن عرّضت بي في مقالـة * * * يزد في الذي قد قلت واشٍ مكثّر

وينشر سرّاً في الصديق وغيره * * * يعزّ علينا نشـره حيـن ينشـر


قافية العين

ديـار ليـلى إذ نحلّ بهـا معـا * * * وإذ نحن منها بالمودّة نطمـع

إلى الله أشكو لا إلى الناس حبها * * * ولا بد من شكوى حبيب يروّع

ألا تتقيـن الله فيمـن قتلـتـه * * * فأمسى إليكم خاشعـا يتضـرّع

فإن يك جثمـاني بأرض سواكم * * * فإن فـؤادي عندك الدهر أجمع

ألا تتقين الله في قتـل عاشـق * * * لـه كبـد حرّى عليـك تقطّـع

فيا ربّ حببنـي إليهـا وأعطني * * * المـودّة منها أنت تعطي وتمنع

وإلا فصبّرني وإن كنت كارهـا * * * فإني بها يـا ذا المعارج مولـع

تمتّعْتُ منها يوم بانـوا بنظـرة * * * وهل عاشـقٌ من نظـرةٍ يتمتّع




كفى حزنا للمرء ما عاش أنه * * * ببين حـبـيـب لا يـزال يـروّع

فوا حزني لو ينفع الحزن أهله * * * ويا جزعي إن كان للنفس مجزع

فأي قلـوب لا تذوب لما أرى * * * وأي عيـون لا تجـود فتـدمـع


أبت مقلتـي كتمان ما بي وبيّنت * * * مكان الذي أخفي وفـاض المدامع

غداة لقيناهـا على غير موعـد * * * بأسفـل خيـم والمطيّ خواضـع

وأومت بجفن العين واحتار دمعها * * * لتقتلنـي مملوحـة الـدّلّ مانـع

كمت دمعها عين الصحيح وبيّنت * * * مكان ذوي الشوق العيون الدوامع

ورقرقت دمـع العيـن ثم ملكته * * * مجال القذى فالدمع في الجفن ناقع

أحقّا عبـاد الله أن لست زائـرا * * * بثينـة إلا أُصْغِيَتْ لي المسـامـع

وإلا عدانـي دون بثنـة أعيـنٌ * * * حـداد ولامتها النسـاء الهلامـع


قافية اللام

بثينة من صنف يقلّبن أيدي * * * الرماة وما يحملن قوسـا ولا نبلا

ولكنما يظفرن بالصيـد كلما * * * جلون الثنايا الغر والأعين النجلا

يخالسن ميعادا يرعن لقولها * * * إذا نطقـت كانت مقالتها فصـلا




وقالوا: تراها يا جميل تبدّلت * * * وغيّرها الواشي فقلت: لعلها




أظن هواها تاركي بمضيعة * * * من الأرض لا مال لديّ ولا أهل

ولا أحد أوصي إليه وصيّتي * * * ولا وارث إلا المطيّة والرّحـل




تصدّ إذا ما النّاس بالقول أكثروا * * * علينا وتجري بالصّفـاء الرسائل

فإن غفل الواشون عدنا لوصلنا * * * وعاد التّصـافي بيننا والتّراسـل

فيا حسنها إذ يغسل الدمع كحلها * * * وإذ هي تذري الدّمع منها الأنامل

عشيّة قالت في العتاب : قتلتني * * * وقتلـي بما قالـت هناك تحـاول

فقلت لها: جودي! فقالت مجيبة * * * أللجدّ هذا منك أن أنـت هـازل؟

لقد جعل الليل القصيـر لنا بِكُمْ * * * عليّ لروعات الهـوى يتطـاول

ألا رُبَّ لاحٍ لو بلا الحبّ لم يَلُمْ * * * ولكنته من سورة الحـب جاهـل

فما هكذا أحببت من كان قبلها * * * ولا هكذا فيما مضى كنت تفعل

فيا قلـب دع ذكرى بثينة إنها * * * وإن كنت تهواها تضنُّ وتبخل


فما غاب عن عيني خيالك لحظة * * * ولا زال عنها والخيال يزول




أتتني و العـوائـد مسنداتي * * * فقالت: صحّ جسمك يا جميل

فقلت لها: وأنت جزيت خيرا * * * فأنت العائد الحَسَنُ الجميـل




ألا ليت قلبي عن بثينة يذهل * * * ويبدو له الهجران أو يتبدّل




أريد لأنسى ذكرها فكأنما * * * تمثّل لي ليلى بكل سبيل




ولو أن ألفاً دون بثنة كلهم * * * غيارى وكل حارب مزمع قتلـي

لحاولتها إما نهارا مجاهرا * * * وإما سرى ليل ولو قطعت رجلي




فلا تقتليني يا بثين ولم أصب * * * من الأمر ما فيه يحِلّ لكم قتلـي

فأنت لعينـي قرّة حين نلتقي * * * وذكرك يشفيني إذا خدرت رجلي




يقولون: مهلا يا جميـل وإنني * * * لأقسم ما لي عن بثينـة من مهـل

إذا ما تراجعنا الذي كان بيننـا * * * جرى الدمع من عيني بثينة بالكحل

فلو تركت عقلي معي ما طلبتها * * * ولكن طلابيها لما فات من عقلـي

خليليّ فيما عشتما هل رأيتمـا * * * قتيـلا بكى من حـبّ قاتلـه قبلي

ولست على بذل الصفاء هويتها * * * ولكن سبتني بالدّلال مع البخل
أشاقتـك المعـارف والطلول * * * عَفَوْنَ وخفّ منهـنّ الحمـول

نعم فذكـرت دنيـا قد تقضّت * * * وأيّ نعيـم دنـيـا لا يـزول

أسائـل دار بثنـة أين حلّـت * * * كأن الـدار تخبـر ما أقأيا ريح الشمـال أما تريني * * * أهيم وأنني بادي النحول

هبي لي نسمة من ريح بثنٍ * * * ومُنّي بالهبوب إلى جميل

وقولي يا بثينة حسب نفسي * * * قليلك أو أقل من القليـل


وإني ليرضيني قليل نوالكم * * * وإن كنت لا أرضى لكم بقليل
ـول

فمـن هـذا يبلّغهـا رسـولاً * * * كذاك لكـل ذي حاج رسـول

فيسألهـا وينظـر هل إليهـا * * * لخلـوة ساعـة منها سبيـل

وقلت لها: اعتللت بغير ذنـب * * * وشرّ الناس ذو العلل البخيـل

ففاتيني إلى حَكَـمٍ من اهلـي * * * وأهلـك لا يحيـف ولا يميـل

فقالـت: أبتغي حكما من اهلي * * * ولا يدري بنا الواشي المحول

فولّينـا الحكومـة ذا سجوف * * * أخـا دنيـا له طـرف كليـل

فقلنـا: ما قضيـت به رضينا * * * وأنت بما قضيـت بـه كفيـل

قضـاؤك نافـذ فاحكـم علينا * * * بما تهـوى ورأيـك لا يفيـل

فقلـت لـه: قُتِلْتُ بغير جـرم * * * وغِبُّ الظلـم مرتعـه وبيـل

فسل هذي: متى تقضي ديوني * * * وهل يقضيك ذو العلل المطول؟

فقالـت: إن ذا كـذب وبطـل * * * وشـرّ من خصومتـه طويـل

أأقلتـه ومـا لي من سـلاح * * * ومـا بي لـو أقاتلـه حويـل؟

ولـم آخـذ لـه مـالا فيلفى * * * لـه ديـن علـيّ كمـا يقـول

وعند أميـرنا حكـم وعـدل * * * ورأي بعـد ذلـكـم أصـيـل

فقال أميـرنا: هاتوا شهـودا * * * فقلـت: شهيـدنا الملك الجليل

فقـال يمينهـا وبذاك أقضي * * * وكـل قضائـه حسـن جميـل

فبتّت حلفـة مـا لي لديهـا * * * نقـيـر أدّعيـه ولا فـتـيـل

فقلت لها وقد غلب التّعزّي : * * * أما يُقضى لنا يا بثـن سـول؟

فقالـت ثم زجّت حاجبيهـا * * * أطلت ولسـت في شيء تطيـل

فلا يجدنّك الأعـداء عنـدي * * * فتثـكـلنـي وإيـاك الثكـول
أبثين إنك قد ملكـت فأسجحي * * * وخذي بحظّك من كريـم واصل

فلربّ عارضـة علينا وصلها * * * بالجـدّ تخلطه بقـول الهـازل

فأجبتهـا بالقـول بعد تستّـر * * * حبّي بثينة عن وصالك شاغلي

لو كان في صدري كقدر قلامة * * * فضـل وصلتك أو أتتك رسائلي

ويقلن: إنك قد رضيـت بباطل * * * منها فهل لك في اجتناب الباطل

ولبـاطل ممن أحـبّ حديثـه * * * أشهى إليّ من البغيـض الباذل

ليزلن عنك هـواي ثم يصلنني * * * وإذا هويـت فما هـواي بزائل

صادت فؤادي يا بثين حبـالكم * * * يوم الحجون وأخطأتـك حبائلي

منّيتنـي فلويت مـا منّيتنـي * * * وجعلت عاجل ما وعدت كآجـل

وتثاقلـت لما رأت كلفي بهـا * * * أحبـب إليّ بـذاك من متثاقـل

وأطعـت فيّ عواذلا فهجرتني * * * وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي

حاولنني لأبتّ حبـل وصالكم * * * مني ولست وإن جهـدن بفاعـل

فرددتهنّ وقد سعيـن بهجركم * * * لمّا سعيـن لـه بأفوق ناصـل

يمشيـن حول عقيلة منسوبة * * * كالبـدر بيـن دمالـج وخلاخـل

نصح الحميم يجول في أقرابها * * * حول الحباب إلى الحباب الجائل

يعضضن من غيظ لعيّ أنامـلا * * * ووددت لو يعضضن صمّ جنادل

ويقلـن : إنك يا بثين بخيلـة * * * نفسي فـداءك من ضنين باخل

ولن ألفتك أو وصلـت حبالكم * * * لعلى المودّة من ضمير الواصل

فصلي بحبلك يا بثيـن حبائلي * * * وعدي مواعـد منجز أو ماطل